Como Orar Por Una Persona Enferma

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Como Orar Por Una Persona Enferma – Cuando enfrentamos la enfermedad de aquellos a quienes amamos, enfrentamos el problema de orar por ellos. Oramos por la recuperación si la enfermedad es grave y hay riesgo de muerte. Orando así y las cosas que no nos gustan, terminamos humillando a Dios, cuestionando nuestra fe, o simplemente encogiéndonos de hombros, dejando: “Así la voluntad de Dios”. Con la oración, agotamos todas las opciones médicas para prolongar la vida. Esto es especialmente cierto con los ancianos, los padres octogenarios o aquellos a los que tanto queremos y nos entristece despedir.

Es más difícil distinguir cómo rezar por los jóvenes o por los maduros que gozan de buena salud hasta ahora. La enfermedad que llega a la mediana edad o el coronavirus permanente que no respeta la situación ni la edad son casos comunes que muestran un desafío a nuestra fe. Enlazamos los pasajes de la Biblia para confirmar el infinito poder de Dios, su infinito amor y contar todas las buenas obras de los enfermos como motivo para apelar a la misericordia del Señor y pedir en su recuperación y recuperación.

Como Orar Por Una Persona Enferma

Como Orar Por Una Persona Enferma

La Biblia nos enseña a orar por los enfermos, pero lo hace dando instrucciones específicas que a menudo se pasan por alto. Es una semana de fe, fuerte y buena, que es lo que se debe hacer con quien tiene cualquier tipo de enfermedad.

Qué Demuestran Los Estudios Sobre La Oración?

¿Alguno de ustedes está enfermo? Llamará a los ancianos de la iglesia, y orarán por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. La oración de fe restaurará al enfermo, y el Señor lo levantará. Si ha cometido un pecado, será perdonado. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos a otros, para que seáis salvos. Los justos oran mucho. Santiago 5:14-16 (NVI)

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Antes de utilizar estos consejos, es más fácil distinguir al paciente del que estamos hablando. Esta no es una receta para todos. Está muy relacionado con la persona que tiene un determinado tipo de enfermedad.

Es una enfermedad común que no mata a nadie. Enfermedad, enfermedad, enfermedad; El que tiene su ciclo y se cura con simple medicina o un poco de reposo, muchas veces no visita al médico. Esto no requiere el tipo de oración intensa de la que habla Santiago.

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El segundo es la muerte; de allí moriremos, excepto los que fallecieron accidentalmente en un accidente. Es una consecuencia de la segunda ley de la termodinámica. Todo es perecedero, nuestro cuerpo se daña constantemente y eventualmente algún órgano vital dejará de funcionar. No hay nada que podamos hacer contra el inevitable envejecimiento. La muerte se retrasa en todos los sentidos, pero tarde o temprano nuestro cuerpo, esta estructura terrenal, caerá y el trabajo terminará. Este tipo de enfermedad requiere una oración diferente a la que prescribe Santiago.

El caso del discurso de Job. Un hombre valiente que se enfrenta al peligro, a la desgracia y sobre todo a la enfermedad. Este es el caso en el que queremos encontrarnos cuando nos golpea el desastre, porque en nuestra mente no hemos cometido un pecado digno del castigo de Dios.

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En ninguna parte de esta historia encontramos a los amigos de Job orando por él o expresando su intención de hacerlo. La mayor parte del libro trata de reflexiones teológicas, una profunda discusión filosófica que trata de encontrar la razón del mal que le sucedió al amigo. La idea real en la antigüedad era que la enfermedad y el desastre eran causados ​​por el pecado y eso es de lo que estos amigos estaban tratando de convencer a Job.

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De acuerdo con el cielo de los primeros capítulos y el último acto de Dios, el desastre y la enfermedad sucedieron en el caso de Job y otras personas justas para poner las cosas en el camino del poder y la grandeza de Dios, no por consecuencia. pecado

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La historia de Job es un final feliz de curación y restauración. Otros casos de personas que consideramos modelos a seguir no tienen el mismo final feliz. Si aprendemos algo del libro de Job, Jehová es rey y su sabiduría no puede ser escudriñada. ¡Nuestro conocimiento y comprensión limitados no se pueden comparar con la grandeza de Dios!

Está la segunda enfermedad, que es el caso de aquellos a quienes Dios ha mandado la enfermedad, que es la pena de muerte. Este es el caso de Jorán, el rey de Judá (II Crónicas 21), de quien el profeta Elías dijo en la carta “tenía una enfermedad en el estómago, que aumentaba cada día, hasta que se le salió el vientre”, lo cual; como dijo el profeta, después de dos años de derramamiento de sangre.

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Pero esto no es algo que vemos solo en el Antiguo Testamento. Leer de 1 Cor. 11 Sabemos que puede haber una enfermedad de juicio en la Iglesia, relacionada con la fiesta del Señor.

Por tanto, que cada uno se juzgue a sí mismo, luego coma el pan y beba la copa. Porque quien come y bebe sin separar el cuerpo del Señor, condenación come y bebe para sí. Por eso hay entre vosotros muchos débiles y enfermos, y muchos durmientes. Pero si nos condenamos a nosotros mismos, no seremos condenados. Pero cuando seamos condenados, el Señor nos castigará, para que no seamos condenados con el mundo, 1 Cor. 11:28-32.

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Este tipo de enfermedad, que puede llegar a ser mortal, es la que se puede aplicar a los casos en los que la Biblia nos dice que no debemos orar. Son seres humanos y ninguna oración puede salvarlos de la ley.

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Si alguien ve a su hermano cometer un pecado que no ha muerto, oren por él y Dios lo sanará. Hablo del que no comete pecado de muerte. Un pecado lleva a la muerte, no digo que uno deba orar por él, 1 Juan. 5:16 NVI.

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La sabiduría espiritual es necesaria antes de conocer la enfermedad o el peligro que puede sobrevenir a la vida de una persona, aunque sea miembro de la familia de Dios. Santiago 5 no está escrito sobre casos de enfermedad de los justos o enfermedad del juicio. Para el tercer tipo de enfermedad.

La enfermedad puede convertirse en vida cuando nos convertimos en parte de una comunidad donde el pastor líder escucha y actúa según las palabras de Santiago 5.

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Tenía la intención de llamar mi atención sobre un pecado que necesitaba ser abordado o un área de mi vida que necesitaba cambiar.

La enfermedad de por vida no está destinada a matar a nadie. La intención es acercarme a Dios, purificar mi naturaleza y hacerme como Cristo.

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Según Santiago 5:14, los enfermos deben llamar a los ancianos. No dice “llamar a un médico”. Debe provenir del paciente o su familia, no de la iglesia. Los pacientes esperan que el sacerdote sepa de otras maneras y pueden enojarse si nadie los visita para orar por ellos.

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La oración de los ancianos se combina con la unción con aceite, contrariamente a la práctica de la Iglesia de Roma, que no se aplica a los moribundos, sino todo lo contrario.

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. Pero el aceite no es el ingrediente principal de este proceso de sanación y sanación. Es solo una señal.

Santiago 5:15 en algunas traducciones de la Biblia se puede entender que, por la forma en que se indica, no hay enfermedad contra ella. El enfermo será sanado, el Señor lo resucitará, lo cual sucederá a través de la oración de fe y la unción. Tenga en cuenta que la palabra donde algunas autoridades dicen “los enfermos serán sanados” es la palabra σώζω que a menudo se traduce en el Nuevo Testamento como “curar”.

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Los componentes de este método infalible de curar la enfermedad de por vida son la oración y la confesión, que no deben separarse.

. La Biblia tiene muchos ejemplos de cómo la enfermedad proviene del pecado y cómo confesar ese pecado puede sanar el cuerpo y el alma.

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Él perdona todos tus pecados y cura todas tus enfermedades; Él salvó tu vida de la tumba y te cubrió con amor y misericordia; Él ha colmado tu vida de cosas buenas, y te ha producido como águilas Salmo 103:3-5 NVI A causa de tu ira, no hay nada bueno en mi cuerpo; A causa de mi pecado, no hay refugio en mis huesos. Mi iniquidad pesa sobre mi cabeza; ¡Una carga que ya no puedo llevar! Por mi locura, mis heridas corren y apestan. Estaba triste, muy triste; ¡Estoy en problemas todo el tiempo! Mi espalda todavía está ardiendo; ¡No hay vida en todo mi cuerpo!… Por tanto, confesaré mi pecado; porque me he arrepentido de mi pecado, Salmo 38:3-7, 18 NVI

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